РАССУДОК ЧЕЛОВЕКА – «МЕЧЬ СПАСИТЕЛЯ», КАК ФАКТОР ОБУСЛОВЛИВАЮЩИЙ ЕГО БОГОПОДОБИЕ В ОТСЕЧЕНИИ МИРА «ЗЛА» ОТ МИРА «ДОБРА»

Известно, что рассудок человека, который он получил после первородного греха, вверг его в мир страстей «огня» двойственного мира «добра и зла». Но этот же рассудок, применяемый как «Мечь Спасителя» Живого Слова Бога, может и возвышать человека в ранг его богоподобия. Поэтому, совершенно естественно, что от глубин грехопадения человека, до высот его божественности, может существовать множество возможных его духовных состояний, обусловленных иерархическим его восприятием, как мира «зла», так и мира «добра». В следствии этого, в настоящее время, в связи с жизнедеятельностью Человечества, обусловленного множеством его членов, в их духовном творчестве мы и наблюдаем множество информационных систем познания, относительная политическая информационная база которых может находиться от полного их духовного неразумия мира «зла», до состояния отражения «посылок» Высшего Разума. Процесс отсечения человеком своих мыслей от неразумности мира «зла», в иудаизме символизируется первичной необходимостью проведения таинства «обрезания» мыслей обусловленных потребностями нашей биологической «крайней плоти». А в исламе, дополнительно к этому, чтобы идти «прямо к Богу, не придавая Ему сотоварищей», существует понятие: «Бей неверных!»; т.е. буквально неверные свои мысли от мира зла.