КАТЕГОРИИ АРИСТОТЕЛЯ И КАББАЛА

Константин Крылов, в своей работе «Эти Десять» или «“Категории” Аристотеля и Каббала», делает сравнительный анализ «категорий» представленных Аристотелем и Древней Каббалой. Каббала представляет нам Древо Жизни, в виде связей Десяти Сефирот. Относительно нами рассматриваемого материала, оно представляется, вместо «Даат» - Знание, сефиротом «Кетер» - Корона или Сияние. Константин Крылов, сопоставляя «категории» Аристотеля с сефиротами «Древа Жизни», приходит к заключению о «испорченности» тварного мира, в виду того, что шесть центральных категорий Аристотеля оказываются перевернутыми, относительно сефирот. Но эта «перевернутость» могла возникнуть и из-за того, что наше научное чисто материалистическое понятие о сущем само собой перевернуло понятие всех Десяти Категорий. Рассуждая об этой «перевернутости», константин Крылов приходит к заключению о «испорченности» мира. Но об этой испорченности говорят и все религии мира, например, древний индуизм представляет его как «майю», в иудаизме говорится о первородном грехе наших прародителей Адама и Евы, а Гейдар Джемаль, в книге «Ориентация Север», как «Спящий Космос». И здесь интересно отметить, что «Центральные Шесть Сефирот», о которых здесь идет речь, относительно преданий христианства, могут представлять из себя и «Крылья» Шестикрылого Серафима.