РОСТ, КАК КОЛИЧЕСТВЕННАЯ РАЦИОНАЛЬНАЯ ОЦЕНКА КАТЕГОРИИ «ПРЕТЕРПЕВАНИЯ», А СТЕПЕНЬ – ИЕРАРХИЧНОСТЬ, КАК ЕЕ ИРРАЦИОНАЛЬНОЕ КАЧЕСТВО

Но на заре зарождения Человечества от Евы сосланной на Землю, и как бы отражающей свойство «противоположности» Адама категории «претерпевания», как супротивного его помощника, зарождается Каин и Авель. Каин несет на себе свойство «роста», т.е. большее или меньшее состояние количественной рациональной оценки категории «претерпевания», а Авель – «зерна», как качество иррациональной степени этого роста. И как мы знаем из Торы, происходит очередное грехопадение Человечества, так как Каин из-за греховных причин присутствующих в материи убивает Авеля. Т.е. «рост» любого растения, как мы видим в окружающей нас природе, убивает то «зерно», из которого это растение рождается. И в результате этой причины, в нашей природе проявляется «смерть». И с этого момента только смерть живого существа может повлиять на преображение качества его «степени» в будующем его рождении. И только по этой причине, во многих религиозных системах говорится о «жизни будущего века» и будущем рождении этого живого существа, то ли в раю, а то ли и в аду, в зависимости от того, куда же росло это живое существо, к духовному благу или материальной его зависимости. И по этой же причине, в древнем индуизме, как показатель степени категории «претерпевания», все Человечество, в его дхармических отличиях выполняемого Долга Его наместничества Бога на Земле, делилось на качественные состояния принадлежности каждого индивидуального человека, от его рождения, к той или иной варне – касте, что позволяло человеку рождаться как бы в кругу своих единомышленников.