ПЕРЕДАЧА ЕДИНОМУ ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ ПРОСТОЙ РЕЧЬЮ НАРОДА ЙИСРАЭЙЛЯ ПРОСТОГО УРОВНЯ – «ПШАТ» СЕФИРОТА «СИЛА НЕБОСВОДА – ГЕВУРА»
ПЕРЕДАЧА ЕДИНОМУ ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ ПРОСТЫМ СЛОВОМ НАРОДА ЙИСРАЭЙЛЯ СЕФИРОТА «СИЛА НЕБОСВОДА – ГЕВУРА» МИСТИЦИЗМ КАК ЯВЛЕНИЕ «СВИДЕТЕЛЬСТВОВАНИЯ ИСТИНЫ» И ОСНОВА ЕДИНЕНИЯ ЗНАНИЯ И ВЕРЫ, РЕЛИГИИ И НАУКИ ГИТА ВАХИНИ «КНИГА ПУСТОТЫ» ДЛЯ ПУТИ ВОИНА «ИСХОД» ЗНАНИЯ – «БОГАТСТВА ЕГИПТА» ПРИ ИСХОДЕ СТРОИТЕЛЬСТВО «ДОМА НА КАМНЕ» - НЕ РУКОТВОРНОГО ХРАМА АБСТРАКТНЫЕ «ЯДРА» ИРРАЦИОНАЛЬНОЙ ВЕРЫ КАТЕГОРИЯ «КОГДА?» В ФИЛОСОФИИ АРИСТОТЕЛЯ ПЯТЫЙ ЗАВЕТ ГОСПОДА ОТРАЖЕНИЕ В ИВРИТЕ ПЯТОГО СЕФИРОТА В ЗНАКЕ ГИМЕЛ ГАРМОНИЯ ИНДИВИДУАЛЬНОЙ ЛИЧНОСТИ И ОБЩЕСТВА ГЕРОИ ТАЛМУДА ИУДАИЗМА ИЕРУСАЛИМСКИЙ ТАЛМУД ИУДАИЗМА
ВВЕДЕНИЕ

В этой Главе разбирается принцип сефирота «Сила Небосвода – Гевура», которым пользовались народ Излаиля, чтобы простым арамейским языком, через Талмуд, интерпретировать красноязычную телепатическую речь иврита Мишен от мудрецов Израиля, для ее понимания всеми народами, которые не вышли еще из Египта.
А зачем это ему необходимо делать?..
Чтобы:
1. Во первых, цепочка сефирот 10 Желаий Господа сохранялась неразрывной и потому Единой с Богом!..
2. Во вторых, чтобы передавать духовные таинства от поколения к поколению своим потомкам, так как они всегда рождаются иври – грешниками и оказываются рассеяными среди других народов, находящихся на низ лежащих духовных ступенях, и им становится необходимым в процессе своей духовной учебы исполнять Волю Бога. И тем самым повторить духовный путь своих отцов, описанный в Торе, чтобы и им в конце концов также выйти из Египта, своей личной гордости, где всем правит фараон эгоистического нашего «я».
В древних религиях этот процесс ассоциируется с таинством жертвоприношения своих привычек, реализуемое через различные системы санкхьи и йоги. В иудаиме же это терминологически определяется как таинство «обрезания потребностей своей крайней плоти», совершаемое в пользу пути альтруизма, как основного подобия Богу, направленного к своей духовной общине.

Hosted by uCoz