ПРАКТИЧЕСКАЯ ПОЛИТИКА ОСНОВОПОЛОГАЮЩАЯСЯ НА «НАДСТРОЙКУ» АБСОЛЮТНОЙ ЭКОНОМИКИ

В современном мире, в секулярных государствах, принят за основу демократический путь их «развития». И пути этого «развития» выбираются программой политических партий, представленных большинством в их парламентах. Но на поверку оказывается, что проходит срок до следующих демократических выборов, а программы политических партий оказываются не выполненными. Как говорится: «А воз и ныне там!». Неужели не выполнение программ этими политическими партиями объяснить можно только неизбежным роком?.. Да! И этот рок заключается в том, что программы этих политических партий безжизненны и не решают жизненно важных проблем Человечества. Но как же выявить жизненно важные проблемы?.. Только через «надстройку» абсолютной экономики. А какие партии мы можем видеть в свете этой «надстройки»?.. Это прежде всего такие, которые решают духовные задачи Восьми Народов существующих на Земле. Попарно, согласно классификации наук по Аристотелю, это: 1. Теоретики, в индуизме, каста священников. 2. Практики – каста царей и воинов. 3. Творцы различного рода ремесла – каста охотников, торговцев, ремесленников и христиан. 4. И смешивающие выше представленные роды деятельности, например, при развитии научно-технического прогресса, - каста смешавшихся – шудры, в арабском языке, аравитяне. Но как видно трем верхним парам нельзя смешиваться между собой, по роду их деятельности, так как могут оказаться в четвертой паре. Но как же тогда соблюсти принципы демократии, без смешения?.. Согласно Ведам и Авесте, любое смешение приводит к созданию нового обобщенного организма, эволюция которого должна повторить этапы духовного пути его индивидуальных членов, правда на другом витке иерархической духовной спирали. Поэтому при создании многофункциональных творческих коллективов, т.е. при смешении различного рода деятельности, мы должны пользоваться не только Ведами, Махаяной и Авестой, но и Даром Бога специально предназначенным для созидания общин Нового Эволюционного Единства, Который представлен нам в Танахе, Евангелии и Коране. Отсюда, конституция подлино демократических государств может быть представлена только всей совокупностью Священных Писаний Человечества: 1. От индуизма – Веды. 2. От зороастризма – Авеста. 3. От буддизма – Махаяна и Хинаяна. 4. От иудаизма – Танах. 5. От христианства – Евангелие. 6. И от ислама – Коран. Эти Шесть представляют нам в канононах Священных Писаний, при их толерантности, все политические программы на все случаи Жизни Всего Человечества. Политические же партии, ограничивающие себя идолопоклонством, например, «Золотому Тельцу» относительной экономики, не жизнеспособны в Живом Мире, и рано или поздно будут поставлены под удар Сил Всемогущества Бога. Таким образом, политические партии, основанные на принципах: 1. Вед, Махаяны и Авесты, могут гарантировать функционирование Живого Организма, как кармически жеско тоталетарная иммунная система, в Его Целостности на Обратной Стороне Бога – Его Всемогущества. 2. Танаха, Евангелия и Корана – на создание новых связей и общественных образований, как эндокринная демократическая система жизнеобеспечения, посредством рассеяных среди выше представленных Восьми Народов «двойных» людей – евреев – нагвалей на Прямой Стороне Бога – Его Милосердия. Поэтому, в кармических наказаниях, за нарушение Законов Бога, как иммунная система, такая политическая система должна быть весьма жестко тоталетарна, в связи с Его Всемогуществом, а в исполнении Долга наместничества Бога на Земле, весьма демократична согласно принципам Его Милосердия. Тоталетарная система в авраамических религиях обусловлена постоянной необходимостью свершения таинства обрезания потребностей над своей крайней грешной плотью, что вызывает и необходимость следованию в них теоретической веданте и практической йоге. А демократичность исполнения своего личного Долга на Земле обуславливает необходимость созидания творческих общин Единого Человечества согласно Горы Указаний – Сион Священных Писаний авраамических религий.