КОНЦЕПЦИЯ ХРИСТИАНСТВА

Всем известно, что вхождение в христианство обязательно связано с крещением человека в воде. И каждый современный христианин думает, что это является только прерогативой христианства, забывая о том, что основой христианского движения послужило идеальное исполнение Воли Бога описаной в канонах иудаизма Сыном Человеческим Йешуа – Иисусом – Спасителем. Как пишется в книге "Шошан содот" ("Розарий тайн"): «"Погружение в воду, - имеется в виду процесс окунания в бассейн - микву - с целью достижения ритуальной чистоты. - Делается, потому что мы хотим вернуться к основанию - трем материнским буквам алеф-мем-шин. Имеются в виду три элемента - воздух, вода и огонь. Но основной элемент - вода, потому что из воды вышли и огонь, и воздух, и земля"... Тут имеется в виду, что вода символизирует собой сфиру Хесед, милость Б-га, которая представляет собой процесс распространения Б-жественной энергии. Все остальное - и огонь (Гвура, ограничение), и воздух (Тиферет, равновесие), и уж тем более земля (Малхут) - всего лишь производные от сфиры Хесед. "И человек в основном состоит из воды".» Получается так, что и христианство преследует цель объединения трех в четвертом: «Я есмь и путь, и истина, и жизнь!». И в христианстве присутствует все те же Десять Желаний Бога высказанных Им через Свое Живое Слово – Спасителя. Но с чем связаны эти Три?.. Спаситель говорит, что Он может построить «Третий Храм» за Три Дня!.. Но с каким именно строительством связаны эти Дни?.. Первый День связан с подготовкой тела человека (семь ступеней классической йоги индуизма) к таинству «обрезания потребностей его крайней материальной плоти»!.. Второй День – с проведением таинства «обрезания потребностей этой крайней плоти», которому мы в данной книге посвятили первые пять глав. Это таинство в иудаизме, как известно, осуществляется на восьмой день после рождения младенца мужского пола. Это и Восьмой День Творения Брамы индуизма. В этот Восьмой День устанавливается «вертикальная» циркуляция мужской жизненной энергии, которая способствует пробуждению потенциальной женской жизненной энергии Богини Кундалини!.. В даосской йоге это соответствует установлению постоянной вертикальной циркуляции мужской энергии «Ян» по так называемой микроскопической орбите человека!.. И Третий День – с исполнением Долга своего миссионерского наместничества Бога на Земле согласно Его Воли!.. Исполнению этого Долга мы посвятили последующие главы этой книги. Это Девятый День Творения Брамы, когда пробужденная женская энергия Богини Кундалини, вращаясь в горизонтальной плоскости тела человека, одухотворяет материю его тела. В даосской йоге, это соответствует цели объединения центров: Духа, Сущности и Жизненности; человека с использованием пробужденной потенциальной энергии «Инь» в Единое Целое, по подобию Бога. Так Дерево Жизни Десяти Желаний Бога, в христианстве, символичо можно представить Православным Крестом находящимся между Спасителем и Пистис Софией. Вертикальная составляющая этого Креста показывает циркуляцию вертикальной составляющей мужской энергии Спасителя!.. А горизонтальные составляющие, циркуляцию женской энергии Пистис Софии, которую и пришел освободить Спаситель в Свое «Я есмь» через Свой и путь, и истину, и жизнь!.. Но что тогда символизирует католический крест?.. Этот Крест символизирует конечное состояние исполнения своего Долга человеком, при объединении им своих духовных: и пути, и истины, и жизни; в его причастии к Единству Я есмь Спасителя!..