ВТОРОЙ ХРАМ ИУДЕЕВ И ПРАВЛЕНИЕ ПАРОЙ МУДРЕЦОВ

А зачем, когда речь идет о Втором Храме иудеев, ты приводишь мне выдержки из произведений Карлоса Кастанеды, и о Кундалини Йоге?.. Чтобы для лучшего раскрытия темы, дать тебе как бы взгляд на нее со стороны… С произведениями Карлоса Кастанеды совпадает то обстоятельство, что там речь идет о «Втором Внимании», которого должен достичь человек, во время «управляемых им сновидений». А как мы знаем, что служение во Втором Храме иудеев, совпало с управлением народа Израиля «Парой Мудрецов». Ну и что из этого следует?.. А то, что при правлении такой Парой Мудрецов, например, как Гиллель и Шамай, было создано две их школы: 1. Школа Гиллеля. 2. И Школа Шамая. Школа Гиллеля была ответственна за создание и глубокое изучение hалахи, а Школа Шамая за глубокое изучение Канонов Писаний, и как следствие аггоды. И потому, одна была ближе к «динамической силе Кундалини, а другая – к статическому, «ни в сказке сказать, ни пером описать», состоянию Шивы. В иудаизме они отражают динамическое – кинетическое или статическое – потенциальное состояние Шхины, которая должна быть возрождена именно параллельно существующими и упоминавшимися Школами Гиллеля и Шамая… В христианстве, ту же самую роль играет «Божья Матерь» и Ее Воинство, или «Пистис София».