ЧУДЕСА ТАИНСТВ АГГАДЫ, ПРИТЧ, МИФОВ, СКАЗАНИЙ О МЕССИИ МИЛОСЕРДИЯ БОГА С «НЕБЕС» НА «ЗЕМЛЮ», КАК СКАЗОЧНЫЙ ОБРАЗ «ЧЕЛОВЕКА НОВОГО ТВОРЕНИЯ»; И ЗАКОНЫ hАЛАХИ ВСЕМОГУЩЕСТВА БОГА, КАК ПОДОБИЕ УСЛОВИЙ ЕДИНЕНИЯ ИХ МНОЖЕСТВА В «ЖИВОЙ СОЦИУМ» ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

АРХИВ

ВВЕДЕНИЕ

Мы уже касались того обстоятельства, что Адам был сотворен из 600 тысяч несовместимых между собой вещей существующих во вселенных. И потому, когда Бог объявил своим ангелам, что сделает его Своим наместником на Земле, третья их часть позавидовала Адаму, и потому отпала от Бога.
А почему они позавидовали Адаму?..
Потому что посчитали, что они, как идеальные духи, справятся с условием наместничества гораздо успешнее, чем Адам.
Ну и что из этого следует?..
Из этого следует то обстоятельство, что от Бога нельзя ничего скрыть, даже тайные свои мысли. И коль скоро отпавшие от Бога ангелы, в результате своей зависти, тайно пожелали справиться с условием своего наместничества на Земле, они тем самым взяли на себя этот Долг – Дхарму.
Но как они смогут исполнить свой Долг, если они не имеют человеческого тела?..
Две тысячи лет назад произошло Великое Таинство Распятия Спасителя.
Ну и что из этого?..
Спаситель, Который не от мира сего грешного, был рожден в человеческом теле, которое от своих прародителей Адама и Евы было грешным. Поэтому Он говорил, что никто не праведен на Земле, как только один Бог. И это грешное материальное тело Спасителя было, как и у других людей, в причинно – следственной связи взаимоотношений потомков Евы, с потомками Змия, по определению Бога (Тора, Брейшит, 3:15). И когда перед Своей смертью в физическом Своем теле Спаситель объявил о свершившемся таинстве, которое предвидел Бог Отец Всех Жизней Наших, все отпавшие от Него ангелы, как потомки Змия, были распяты в материальных человеческих телах, так как допустили следствие Распятия Сына Человеческого не имевшего в Себе Своих грешных дел. Поэтому в настоящее время в каждом человеке распято два ангела:
1. С одной стороны – это его ангел хранитель, который поселился в божественной альтруистической его душе.
2. А с другой – отпавший ранее от Бога ангел, который поселился в эгоистической душе человека, и который, в конечном случае, должен исполнить Долг перед Богом своего наместничества на Земле.
Таким образом, в настоящее время, согласно Священным Писаниям:
1. С одной стороны – альтруистическая божественная душа человека может пребывать в чудесах таинств аггады, притч, мифов, сказаний о Мессии Милосердия Бога с Небес на Землю, как сказочный Образ Единого заключенный в «Человеке Нового Творения».
2. А с другой – эгоистическая душа человека должна исполнять свой Долг своего наместничества на Земле, в соответствии Законам hалахи Всемогущества Бога, отражающих в себе Подобие Условий – Горы Сион, предназначенных объединить множество индивидуальных их членов в Единство Всего Живого Социума Человечества.